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jogos campeonato brasileiro amanhã,Desbloqueie as Melhores Estratégias de Jogos com Comentários Ao Vivo da Hostess, Transformando Cada Jogo em uma Oportunidade de Aprendizado e Diversão..No Brasil, os estudos eslavos ainda são pouco desenvolvidos, no entanto, existe também um crescente interesse pela eslavística. Há, na UFRJ, o SLAV – Núcleo de estudos em eslavística, que surgiu em 2017 em uma parceria entre a UFRJ e a UFF. Existe também o Núcleo de Estudos Eslavos (NEES) na Unicentro desde 2001, parte do Programa de Extensão Permanente da universidade. O núcleo está em uma região com muitos descendentes de eslavos.,A faixa da Portela é interpretada por Wantuir e Gilsinho. Os dois intérpretes cantam o samba juntos, embora a voz de Gilsinho se sobressaia. O samba tem como tema as grandes viagens da Humanidade e é narrado pela águia, símbolo da escola, através de seus voos. O samba faz diversas referências à Portela. O primeiro verso da obra ("Voar nas asas da poesia") remete ao samba da Portela de 1976, "O Homem do Pacoval", que começa com o verso "Voando nas asas da poesia". O trecho "Abre a janela, pro mundo que Paulo criou" remete ao samba de 1971, "Lapa em Três Tempos", que abria com o verso "Abre a janela formosa mulher / Cantava o poeta trovador". O verso que antecede o refrão principal ("Abram alas, vou me apresentar") remete ao refrão do samba de 1995, "Gosto que me Enrosco" ("Abram alas, deixa a Portela passar"). Os primeiros versos do samba de 2016 fazem referência à mitologia grega e ao poema ''Odisseia'', atribuído a Homero ("Voar nas asas da poesia / Rasgar o céu da mitologia / E nessa Odisseia viajar"). A seguir, a águia, narradora do samba, avisa que seus olhos vão guiar o ouvinte na travessia pelos céus, em referência também ao azul, cor da Portela ("Meus olhos vão te guiar, na travessia / E no meu destino sem fim, cruzar o azul que é tudo pra mim"). O verso seguinte faz referência às navegações marítimas ("Enfrentar tormentas e continuar a navegar"). No primeiro refrão do samba, a águia faz referência ao fato dos pássaros poderem voar/viajar pra onde quiserem ("Oh, leva eu, me leva / aonde o vento soprar, eu vou / Oh, leva eu, me leva / sou livre, aonde sonhar, eu vou). A seguir, a obra faz alusão às viagens extremas, em terras inexploradas ou lugares perigosos, sem a certeza de que se vai retornar ("Quisera ir ao infinito / Sentir lugares tão bonitos / Em terras mais distantes me aventurar / Sem saber se um dia vou voltar"). O segundo refrão do samba faz referência à viagem ao passado através da Paleontologia ("E mais além, no elo perdido cheguei / No vai e vem, a chave da vida encontrei"). As grandes navegações comerciais em busca de tesouros, também chamada de Era dos Descobrimentos, é lembrada no trecho seguinte ("Vou pedir passagem / Em busca do ouro / O seu brilho me fascina / Quero esse mapa da mina, pra achar tesouros"). O samba também faz referência às "viagens" virtuais, onde através das "janelas" da internet, se consegue chegar ao outro lado do mundo ("Abre a janela, pro mundo que Paulo criou / Do outro lado alguém pode ver esse amor"). O Paulo citado no trecho é Paulo da Portela, um dos fundadores da escola. No final do samba, a águia encerra sua viagem desfilando no carnaval ("Meus filhos vêm me adorar / O samba reverenciar / Abram alas, vou me apresentar"). No refrão principal do samba, a águia profetiza que a Portela vai conquistar mais um título (estrela) no carnaval e cita o bairro da escola, Madureira ("Eu sou a Águia, fale de mim quem quiser / Mas é melhor respeitar, sou a Portela / Nessa viagem, mais uma estrela / Que vai brilhar no pavilhão de Madureira")..
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